湟中有瑞庵張公者今山東提刑張大夫春谷之伯父也公無子迺春谷兄弟事之孝敬不啻于公耿介有道人也嘗業儒以貢授四川隣水簿隣水人至今思之性特少合酷嗜吟詠居一室日焚香抱其中有得句即自諷誦忘食飮顧其四壁間閴然訢訢如也今丙寅年蓋八袠矣其耳目聰眀步甚徤無異人在少壯時者迺小春㡬日其度辰也春谷方天子命提戎旅鎮北門念欲稱兕觥獻耋夀以盡愛日之願不得則日夕依依西北望于時有地官大夫榆浦崔君者春谷同鄉士也方督餉昌平謀以慰春谷之孝思廼走使燕京屬余言為公夀夫公之夀蓋其自致而奚假余言也人唯無自得藉于外以為飬苟湏一有不遂皆足以摇其真而無以盡夫天年惟夫䏻自養于内者則無待于外雖順逆常变豊悴伸屈交萬变于前而其真不橈譬之物然雨露潤而滋榮雪霜冽而凋憊者凢木也若夫松栢堅質勁膚精液凝沍雖雪霜露四時互換而柯葉不改何者其神全也公居不周利仕不遂名壯無廣交老無嗣胤自世情視之有戚戚不一朝安者廼公充然自怡蟬蛻浮埃之外視一切世慮若百戯接目雖憂喜萬狀而心不為動以是享有遐年非存虗抱一究觀道始自得我貴不為物遷者其孰䏻與于此哉且西北乾維是稱神明奥區公居湟中其東則崆峒山廣成真人所嘗授軒轅道要䖏也其西去元老子適流沙不遠夫古至人得道者其神不死然必世之有道人始遇之公真有道矣朝夕如有遇幸申問治身之寳安在併質河上公傳章句果契五千言宗旨與否以明示世人俾無惑道真也
出處：（明）張四維撰《條麓堂集34卷》卷二十一
明萬曆二十三年張泰徵刻本