增脩隣水縣志序〔甘家斌〕
邑建自五代梁室，為漢宕渠地，廣衺皆僅百餘里耳，而自宋以來，掇巍科登顯宦，以文章事功著者，趾相屬也，且禮譲成風，善良者衆，碩德懿行往往可法可傳，為邦國光稱甚盛焉，蓋扶輿清淑之氣磅礴所鍾，抑亦守茲土者，仰文治之光昭，承流宣化，體聖言之豈弟，強教悅安，有以鼓舞振興，通變不倦，俾人人有士君子之行，而炳然與鄒魯同風也，顧由宋溯梁，上下千百年間，司牧者誰，且猶無攷，其他抑又何說，噫，一治一亂，文獻無徵，零落山邱，煙荒艸蔓，生前雖抱不可貞之苦節，歿後則空化為金玉之精，求如齊景公無德可稱，猶存事蹟而亦不可得，此陳正字所為念天地而涕下，羊太傅所為登峴山而悲思也，然則志之不脩，其湮沒何可勝道哉，顧志宜脩，而脩之亦正不易，非擇焉不精之患，惟語焉不詳之患，即如從前創脩志所載宋時進士共十九人，僅彭戢紀有送行詩句，餘則闕如，夫豈皆少德行，未嘗詳採故也，至重脩之志則又於前志及通志已載之科名多遺漏焉，嗟乎，古人往矣，所藉以斯愛斯傳者志耳，秉筆既多遺漏，奚由昭茲來許，致使茂宰政績、碩彥芳型、孝子順孫、貞女節婦、與夫和聲鳴盛之作，顯漸紀事之文，歿則已焉，無與存者，後之人縱發思古之幽情，欲紹風流於不墜，而閱人成世，時易事殊，其如高逸民朱張之節，經傳靡聞，撫絳州碧落之碑，姓名已缺，何哉，余不敏，又餬口於外，事非躬親，未可臆斷，惟是邑中諸君子採訪〔增輯〕裒而成冊，間有刪減前両志之處，在浮詞不在事實，而於士女之志固已多所補葺焉，若祀典一門，則增至數倍，誠以國之大事在祀與戎，其曷敢缺佚，或致隕越以作神羞，亦非人畧我詳也，繼自今閱此志者，緬前芬，樹楷模，引而伸之，光而大之，吏治文風，行將蒸蒸然日上，則諸君子之嘉惠宏多矣，余雖碌碌無奇，聚絲集腋，搦管之餘，言之無文，第等諸自鄶以下，而亦幸此志之有成，可使潛德幽光有以信今傳後，為彈丸小邑生色也，後之脩志者，其亦嚆矢於茲。
道光十四年八月中浣日
賜進士出身、翰林院庶吉士、刑部員外郎、都察院陝西道監察御史、內府工科禮科掌印給事中、內閣侍讀學士、通政使司副使、太常寺少卿、光祿寺正卿、大理寺正卿、署理順天府尹、巡視濟寧七省漕務、察院稽查、宗人府左翼宗學、幫辦內閣批本、丙子科順天鄉試監臨、監放京城黃葛莊賑務。邑人秩齋氏甘家斌書於夔門蓮峰書院
隣水縣志序〔吳𦴤敏〕
鄰邑有誌，由來舊矣，旣有舊志，何待於修，亦何待於重修，或者曰前之志不無遺漏，重修所以補遺漏也，或者曰以今日而視前日，則前日之遺漏，固有待於今日之補，以後日而視今日，則今日之遺漏，更不能不有望於後日之補，是二說者，可以修可以不修矣，予曰不然，夫邑之有志也，猶家之有乗也，或十年而一修焉，或數十年而一修焉，因其遺漏而補輯之，則遺者不至於終遺，漏者不至於終漏，安得謂補輯之爲好事也哉
秩齋先生取舊志而增益之，予覽其書，考核精詳，辨論確當，至於闡幽表微，凡屬一邑之忠孝節義，已邀題旌者，固光昭於簡册，未經附載者，亦採訪而續增，則又善善從長，不惟仰副我皇上激揚之盛典，而維風俗持教化，亦足以砥勵乎，當時而感發乎，後世故有知者，則謂此日之重修爲不得已而爲之，有不知者，謂此日之重修爲可已而不已，隣爲奥域，多士如林，類皆清廟明堂之選，廪生孟春森李宗白囑序於余，余無以爲序，亦即其所以重修，與其所以補輯，就序言叙，以誌其巔末云
峕道光十四年中秋月中浣
署順慶府隣水縣儒學教諭雨橋氏吳𦴤敏書於學舍明倫堂